As declarações de Iguodala devem nos levar a pensar, não simplesmente reagir com indignação.
Um dos mais não iluminados 30 minutos no esportes é a meia-hora que os repórteres gastam no dia do jogo no vestiário.
As entrevistas, são principalmente um exercício de previsibilidade, conveniência e clichê: Como você ganhou? Por que você perdeu?
Ou seja, a menos que eles cobrem o Golden State Warriors e o entrevistado é Andre Iguodala, o jogador de 33 anos.
Iguodala se deleita em quebrar a rotina das sessões de perguntas e respostas pós-jogo, fazendo com que uma mídia esportiva, em grande parte branca, ponha seu limite de pensamento e enfrente questões e perspectivas de uma maneira que normalmente não faria.
“Andre é um daqueles caras que gosta de mexer no pote e tem um monte de mensagens enigmáticas, às vezes”, disse o treinador Steve Kerr aos repórteres em 11 de março.
Depois da derrota da equipe para o Minnesota na semana passada, um repórter perguntou a Iguodala se ele estava ciente de que Kerr planejava descansar quatro jogadores-chave do Warriors um dia depois contra San Antonio.
“Não, nenhum indício,” Iguodala respondeu. “Eu faço o que o mestre diz.”
Iguodala sabia que seus comentários criariam uma tempestade de fogo e ele estava certo.
De fato. Isso era bom demais para deixar passar. Nós, na mídia, somos mantidos como reféns por um ciclo insaciável em que as notícias são muitas vezes cuspidas antes de serem devidamente digeridas. Tudo está em jogo instantaneamente.
Só para ter certeza de que o fogo estava corretamente iluminado, Iguodala usou a palavra “Não” várias vezes depois de ter sido perguntado o que tinha levado à segunda perda consecutiva do Golden State. “Temos que marcar mais do que a outra equipe,” ele disse secamente. Então, reconhecendo tácitamente a simplicidade de sua resposta, Iguodala disse: “Sim, eles querem idiota, então eu vou dar a todos vocês um idiota.”
E assim, Iguodala tinha a mídia esportiva perseguindo sua cauda.
Infelizmente, mas tipicamente, a controvérsia estava focada na escolha de Iguodala de uma palavra, “mestre”, em vez de seu uso da palavra como uma exploração de poder e controle: quem controla o meio e a mensagem?
Os comentários principais de Iguodala podem ter sido dirigidos aos poderes que estão na NBA: o comissário, Adam Silver, e mais especificamente os cronistas que têm jogadores de alto preço voando de uma costa para a outra, de norte a sul, tocando de volta Para voltar às vezes com apenas um dia de descanso.
Mas este é o pacto faustiano que os atletas profissionais fazem: em troca da aceitação da compensação, os jogadores negros, brancos e indiferentes, servem ao prazer de “um mestre”.
Quando um atleta, especialmente um atleta afro-americano, queixa-se sobre este arranjo de poder, invariavelmente há ataques e condenação.
Ao se tornar o primeiro atleta importante a lutar pela free agency, Curt Flood disse aos proprietários de beisebol que ele não era um pedaço de carne para ser comprado, vendido e negociado ao capricho do proprietário. Flood foi ridicularizado pelos fãs e por muitos jogadores que acreditavam que deveriam simplesmente ser gratos.
A questão é poder. Os atletas bem-compensados são rotineiramente liberados, negociados, e de outra maneira eliminados quando não mais necessários.
Este é o dilema atemporal do atleta.
De Flood a Iguodala, sempre que um atleta queixa-se de condições de trabalho, tratamento pela gerência, ou um calendário extenuante, repórteres e, por extensão, os fãs invariavelmente apontam para o dinheiro: “Como você pode reclamar quando você está sendo pago tanto dinheiro?”
A desconexão atrai maior escrutínio quando aqueles que fazem as declarações são atletas afro-americanos. Especialmente quando o atleta aponta a dinâmica de poder que existe entre aqueles que jogam e aqueles que possuem, proprietários invariavelmente sendo homens brancos e brancos.
“André é extremamente inteligente,” disse Kerr. “Ele vê muita hipocrisia no mundo. Ele expressa seu desagrado de maneiras estranhas, às vezes. ”
Muitas vezes, esperamos que os atletas permaneçam em uma caixa intelectual, especialmente nas interações entre os meios esportivos, que em grande parte são não-negros, e atletas afro-americanos, que muitas vezes são vistos como objetos inanimados que correm e saltam.
Em vez de tomar os comentários da maneira que Iguodala provavelmente pretendia, como uma bomba falsa projetada para tirar os defensores de seus pés, a mídia foi para o falso e os comentários tornaram-se notícias nacionais.
“Vocês só conseguiram Andre”, disse Kerr a repórteres. “Você tem Andre.”
Você pode argumentar que os comentários de Iguodala foram devido à fadiga e frustração. A partir de domingo, os Warriors perderam cinco dos sete jogos depois de terem sofrido um duro golpe no corpo com a perda de Kevin Durant por uma lesão no joelho.
Os críticos dirão que não há lugar para este tipo de conversa incendiária dentro do vestiário; Este tipo de conversa é melhor deixado fora do vestiário.
Pelo contrário, Iguodala pode ser parte de uma nova ordem burguesa.
Durante a Renascença do Harlem, Alain Locke popularizou o termo “Novo Negro”, referindo-se a um afro-americano mais ousado, franco e infinitamente confiante orgulhoso e determinado, mesmo em face da reação branca.
Durante muitas décadas, os atletas mostraram-se relutantes em expressar opiniões e de outra forma balançar o barco por medo de perder seu lugar, seu salário e seu modo de vida. Iguodala está na vanguarda de um novo atleta negro que está removendo os grilhões dourados.
“A mudança vai chegar”, disse Iguodala a repórteres confusos na semana passada. “Você sabe o que costumávamos dizer. Mudança vai vir. ”
Já tem.
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